文/記者魏妤靜   攝影/記者陳晉生  
(20131207E10)
日本藝術家 榆木令子
信仰生活中每棵樹


自由時報週末生活版
榆木令子將尋訪的樹木傳說轉化成紙上畫作,例如她身後這幅作品「許願樹」,就傳達出對萬物好奇的小朋友特別能與樹中神靈互動的概念。
榆木令子小檔案
 日本畫家及雕塑家,曾於東京、倫敦、柏林等地求學,也曾至芬蘭、巴西駐村交流,有紮實的雕塑藝術訓練背景,近年持續進行「森林與樹」創作計畫,她搜集日本與台灣有關老樹、神木的故事進而以紙材創作,即日起至12/22在台北當代藝術館展出「許願樹-榆木令子個展」,有她走訪台灣各地,受民間樹木信仰啟發的系列繪畫及雕塑裝置。
除了繪於紙上的樹木畫作外,榆木令子也將紙材做成樹幹,讓展間更有生命力。
榆木令子也使用紙材做成圓球狀燈具,「從球裡散發出的光就像樹木裡的神靈一樣,照耀著信仰祂的人們。」
自由時報週末生活版
帶有一顆虔敬的心親近樹木而非破壞,是榆木令子認為樹木信仰所蘊含的重要意義。
萬物有靈 她用紙材記錄一棵棵樹
 藝術家榆木令子說起話來輕聲細語,手邊進行的創作卻可能比一個正常人的身高都還高,擅長以紙做媒材進行繪畫與雕塑的她,選擇了一個說來平常卻又有趣的創作題材:樹木信仰。起因於2000年時,在芬蘭駐村期間她接觸到當地長期訪查樹木信仰的藝術家,對方拍攝與田野調查樹木傳說長達二十多年,進而讓她回想起日本文化中的「萬物有靈論」,而開始搜集與日本神木有關的民間故事並創作,還決定將此計畫擴大至台灣。
 「在日本,山、瀑布、巨樹等都可以是被崇拜的對象,日本人認為其中都有神靈棲息,我來過台灣很多次,喜歡這裡也認為台日文化有很多相似的地方。」榆木令子解釋她為什麼到台灣從事創作,但搜集故事並不如想像中容易,「尤其多數年輕人知道自己生活裡存在某些樹木,但並不知道與它們有關的故事,或者說未曾想要親近這些樹,這令我感到震驚。」於是她透過台北當代藝術館向林務局尋求協助、實際與專家走訪嘉義、南投、台中、宜蘭等地,去尋找約莫二十棵樹木。
儀式文化 她用聯想創作每件作品
 「我在台中後壠仔庄看到一棵被尊為『茄苳公』的茄苳樹,有趣的是當地很多居民會讓小朋友在成年禮時給茄苳公認做義子、義女,希望藉此保佑他們平安成長,這是日本較少見的文化。」當時榆木令子聽說中秋節當地會有盛大慶祝活動,特地挑這個時間過去,看到許多人手拉手圍著樹木繞圈,彷彿跳舞一般。
 雖說在節日進行慶祝或祭拜儀式,這點台灣與日本皆具,「不過日本人感覺更講究在特定時間,慎重地進行正式儀式,但在台灣似乎樹木與家庭更貼近,所以大家想去祭拜時隨時能成行。」尤其她發現台灣樹木信仰時常與土地公信仰結合,一棵被認為有靈性的樹木容易被尊奉為當地守護神,更常有為此蓋廟的習俗,「其實無論是日本或台灣都擁有自然神信仰,或許這背後更重要的意義是蘊含著『因為崇敬,所以不要隨意破壞樹木生長的地方。』」
 探查故事成為榆木令子的創作養分,但她並非照著拍攝下來的照片直接具象創作,更像是把所有與樹木信仰有關的精神與實際儀式一起消化過,她指著工作室裡一張繪有小朋友被樹包圍的畫說:「我聯想到宮崎駿的『龍貓』,龍貓也是一棵樹的守護神,這樣的神祇感覺帶有好奇心的小朋友才能真正看到。」而對於語言不通加上匆匆地走訪台灣鄉鎮,榆木令子仍有些遺憾,她也說未來打算自己嘗試,再造訪已走過的與尚未尋抵擁有特色樹木的城鎮,與更多台灣人接觸,也挖掘更多有意思的老樹傳說。
有收義子風俗的台中茄苳公,讓榆木令子印象深刻。(圖片/記者陳晉生翻攝)
當榆木令子走訪鄉鎮時,也收到了當地人信仰樹木而做的護身符。
嘉義義竹鄉的這棵榕樹外觀雖茂盛有生命力,但走近樹身時黑暗無光的氛圍,讓榆木令子心中不免生出恐懼感。(圖片/記者陳晉生翻攝)
台灣人與日本人都喜歡在樹木上繫帶象徵祝福或祈求,但在日本具有吉祥與祝福的顏色是白色,台灣則是紅色,圖為宜蘭員山鄉的茄苳樹。(圖片/記者陳晉生翻攝)

部分圖片提供/台北當代藝術館
*以上資訊若有異動,以各店家最新公告為準。


Facebook  twitter  plurk  Googlewindows-live  funp  hemidemi  myshare
藝人
名人
職人
人物焦點
捏麵人師傅 辜玉燕
掌心變出童年夢想 飄著細雨的冬夜,辜玉燕與丈夫推著一台載著生財器具與繽紛顏色娃娃的推車,停在台北西門町,架上燈,擺好攤車,琳瑯滿目的娃娃讓經過的小娃兒忍不住拉著媽媽討買。 坐在推車旁細細雕琢娃娃表情與姿態的辜玉燕,十八年前原是會計,因為興趣,跟著捏麵人師傅學了半年,「一天上班8小時、上課2小時,回家還要練習,真的很累」,後來索性把興趣當職業。只要有圖就可捏出同樣的娃娃,除了天分,辜玉燕說:「基礎打得穩,各種姿態都可以捏出來。」 一開始用簡單的基本型捏娃娃,像是圓形的哆啦A夢,接著進階到寫實動物,再來才是做有複雜表情的人物。早期捏麵人原料是糯米、麵粉、食用色素,以糯米加麵粉依比例蒸煮、揉製,再加入色素調色,是可食用的,後來為了可保存久一點,開始加入鹽或防腐劑,至今則大多使用黏土製作,用途也不再侷限於觀賞,還可變身吊飾、鑰匙圈等。 憶起初學成,辜玉燕一開始騎機車在公園擺攤,早期會跟著民俗協會四處參加活動,但這幾年活動、通路變少,收入不穩,「最喜歡的東西放掉很可惜」,這個信念讓她咬牙苦撐,一度租店面,一半賣吃的、一半賣捏麵人,用工作養另一個工作,直到考取街頭藝人,才可在規劃地區申請免費展演,減少支出。 這幾年大眾喜好變化,從十二生肖捏到「小小兵」,主要客群也變成觀光客,冬天時天氣濕冷,低溫下黏土較硬、較難揉,加上揉製捏麵人時不能戴保暖手套,常常凍到手指快沒知覺,但收入依然不穩定,靠什麼堅持下去?她說:「看到顧客開心,就覺得很值得。」
人物焦點
郭書瑤有志氣,一定贏!
天上掉下來的金馬 金馬獎公布入圍名單那天,「瑤瑤」郭書瑤正在家裡漆油漆,站在梯子上接到報喜的電話,忍不住大叫:「我入圍金馬獎!」 正在門外跟鄰居,還有換自來水錶的人聊天的媽媽,以為她從梯子上跌下來了,急著跑回家看她,一聽說瑤瑤入圍金馬獎最佳新演員,馬上轉身又出去,興奮地跟來換自來水錶的人說:「我女兒入圍金馬獎了。」 「我人在院子裡,都可以聽到我媽在巷口跟人家講話的聲音,現在人家都知道我住哪裡了。」瑤瑤聊起她跟媽媽第一次時間知道入圍金馬獎的反應,語氣裡有掩不住的笑意。 金馬獎入圍名單都公布兩個禮拜了,瑤瑤到現在仍然陷在入圍的喜悅中,因為不但工作人員、朋友為她入圍感到高興,就連店員、路人見到她,都跟她說:「恭喜妳入圍金馬獎!」從出道以來,沒有人對她這麼熱情過,好像她家裡發生什麼喜事一樣,讓她愛死了這種感覺,也愛死了金馬獎。 「從小到大我只拿過畢業證書跟全勤獎,做夢也沒有想到會入圍金馬獎,這可能是我唯一一次入圍金馬獎,如果得獎我應該會昏倒吧!要請金馬獎主辦單位幫我準備急救人員。」不太愛讀書的瑤瑤坦言她少得可憐的得獎紀錄,以及如果得獎可能的反應,讓我忍不住笑了。 突然想起今年夏天我們去蘇澳瓏山林冷熱泉度假飯店喝下午茶時,瑤瑤曾把噴水池當成許願池,許願今年能入圍金馬獎,沒想到真的如願了,真替她開心。
人物焦點
電影音效大師 杜篤之
上山下海找聲音 杜篤之剛進電影圈時,所有電影的聲音都是事後配音,當時可以用的音效資料少之又少,憑著要做就做到最好的想法,杜篤之自己花錢買了錄音設備,開始上山下海去尋找聲音。 「記得有一次跟老婆和小孩到洲子灣露營,我人一到現場,突然那天海浪特別風平浪靜,很想記錄下來,偏偏忘記帶上錄音設備,我叮嚀好老婆看著小孩,自己開著車回去拿,來回兩小時的車程,但我覺得很值得。」對於杜篤之來說,每個聲音都有它獨特之處,有段時期他天天都把錄音設備放在車上,有空時候就開著車到處走走看看,只要聽見特別的聲音,就會趕快錄下來,說是另一種「音痴」也不為過。 已經是大師級的杜篤之,現階段面對「聲音」的功課是「人與人之間」怎麼用聲音去表現出現象的反應。「記得電影『賽德克‧巴萊』有一場戲是『主角生氣大拍桌子,現場其他人都不敢出聲,氣氛安靜到讓人窒息。』我那時在思考怎麼用聲音讓這場戲的情緒發揮出來,我想到了桌子上一定會有茶杯,主角拍桌引起了茶杯帶茶湯的震動,茶杯的震動是多麼細微的聲音,連這樣的聲音都聽得到,可見現場的氣氛有多麼靜止⋯⋯。當然,茶杯要震多久才能恰如其分的表現出那氣氛,這又是另外一回事了。」杜篤之眼中發亮的說著這場戲,記者似乎也感受到那令人屏息的氛圍,情緒跟著杜篤之的敘述,沉浸在那場畫面之中。
人物焦點
聽里長伯說故事這「里」, 跟著飛機起飛
聊一聊 這座空軍基地的背景⋯⋯一個人口外移且老化嚴重的小村落、一座被在地里民視為麻煩的空軍基地、一位死守家鄉的老里長,在對立與協力的矛盾中,竟發生意料之外的連結,飛機是危機還是轉機? 藉由一架架展示櫃中的飛機模型,讓老里長訴說一個關於新竹古賢里的小故事。 「這個空軍基地已經很久囉,只知道是從日本時代就有的機場,國民政府來到台灣經過兩次徵收改建,第一次是民國38年剛撤退來台時,後來又在民國43年擴建跑道徵收土地。我們古賢里原本還滿大的!因第二次徵收擴建、古賢里只剩這麼一小塊,那時候因為飛機的性能太爛,常常飛不起來衝出跑道,政府只好徵地加長跑道,我的家跟田地都被徵收了,在那個戒嚴時代哪像現在可以抗爭、可以談價錢,政府給一點錢自己的家就變成飛機跑道。 你問我怨不怨,唉⋯⋯在那個時代有什麼好說的,我自己也看開了。 你們今天運氣不錯,剛好有戰鬥機起降,聽這幻象兩千起飛時有多吵,我講話應該聽不太到吧?你就知道這裡為什麼留不住人⋯⋯。現在經過反應後已經改善很多,以前哪管你晚上要睡覺、小孩要讀書,戰鬥機晚上照樣起飛,說到這個空軍基地每個人也只能無奈,受不了的人就離開──我就是那個走不了只好留下來的人,結果現在反而沒聽飛機聲會睡不著。」李正明訴說著古賢里被徵收前的模樣。